Reseña histórica:
Estudios de corte etnohistórico nos tratan de recrear el contexto social y cultural de esta sociedad, que resaltan los valores aguerridos de una raza de indígenas que pese a sus condiciones resistió el embate de las invasiones Europeas, que aún hoy en día resiste el impacto de la situación social generalizada en todo el país y, que es bien conocida por los resultados atroces que han tenido repercusiones insospechadas e incalculadas aún.
“Al tiempo de la Conquista Española, llegó desde Quito a la Provincia que hoy es el Departamento de Nariño, este territorio era habitado por un número de tribus de diferentes sepas y condiciones, Pastos, Quillacingas;... dentro de los limites más o menos estables. Los orígenes, calidades y circunstancias de estas gentes, antes y aún después de la invasión Europea son todavía materia de investigación y de hipótesis; no existe que se sepa, un informe contemporáneo sobre las tradiciones, usos, creencias e idiomas de los distintos grupos indígenas; las lenguas que se extinguieron sin que nadie compilara un vocabulario o un arte gramatical; y los archivos que una vez habían tenido material al respecto lo han perdido en gran parte de sus pomelos antiguos.” (Kathelen Romolí. Revista Colombiana de Antropología, 1977 – 1978, página 12)
Las condiciones geográficas de la zona han dado divisiones naturales al territorio en sectores definidos deslizándose entre si por las cordilleras de Los Andes; estos sectores se dividen a su vez en países tribales, considerando como limite oriental el que tuvo la colonización Española de los siglos XVI y XVII, eso es, incluyendo la faja de tierra hoy del Departamento del Putumayo, entre el Alto Caquetá y el Río San Miguel, con una extensión aproximada de 37.000 km2.
Las tribus que moraban y mandaban en los diferentes sectores eran las que a continuación mencionamos: Los Quillacingas de la Montaña, Los Sucumbios y Los Pastos.
Los Pastos, considerados por los españoles como los más avanzados culturalmente, habitaron la zona más alta al sur de las tierras altas de Nariño, atravesando el presente límite internacional y llegando hasta la Provincia Ecuatoriana de Carchi. Al Norte de Rumichaca, los Pastos ocuparon un altiplano de forma cuadrangular, disecado en la mitad por el sistema fluvial de Carchi- Guáitara que corre hacia el Norte. A lo largo de su lado oriental montañosos existieron al menos siete asentamientos desde Yaramal en el sur, hasta Fúnes en el Norte. La parte occidental de este cuadrángulo correspondía a la meseta de Túquerres – Ipiales, la parte más densamente poblada y el escenario más importante de los asentamientos de los Pastos.
La mayor parte del territorio de Los Pastos, se encontraba en tierra fría pero la configuración de la quebrada de la región, profundamente disecada por el río Guáitara que cortaba un cañón de 500 a 1.000 metros de profundidad en algunas partes y la prolongación de estas poblaciones hacia los brazos occidentales y bajos de Los Andes, le brindaba acceso a muchas zonas climáticas en un área relativamente pequeña y compresa. Los asentamientos variaban desde la Mallama a 1.800 metros sobre el nivel del mar. Por consiguiente, Los Pastos tenían acceso a una gran diversidad de zonas climáticas y ecológicas donde cultivaban la papa y la quínoa como sus productos.
LOCALIZACIÓN: 140 Km. al Sur Occidente de la Capital del Departamento de Nariño
LIMITES MUNICIPALES
Norte: Municipio de Córdoba
Sur: Municipio de Ipiales
Oriente: Municipio de Ipiales y Departamento del Putumayo
Occidente: Municipio de Ipiales
Extensión total: Area: 397 Km2 Km2Sur: Municipio de Ipiales
Oriente: Municipio de Ipiales y Departamento del Putumayo
Occidente: Municipio de Ipiales
MAPA DE LA LOCALIZACION GEOGRAFICA DEL MUNICIPIO DE POTOSI
Símbolos
Escudo
En sus orígenes se utilizó como instrumento de defensa, actualmente es símbolo de autoridad. El Escudo de Potosí, esta limitado por un pergamino que en la parte superior lleva la inscripción de “POTOSI”.
En la parte de arriba se encuentran un grupo de estrellas, que representan las veredas y corregimientos que actualmente son veintidós. Al fondo está el firmamento azul, y a la izquierda aparece el sol símbolo de vida.
Tenemos luego una cadena de montañas entre las cuales se destaca el Cerro “Cultún” que se encuentra en la línea limítrofe La victoria, Municipio de Ipiales; luego se destaca un paisaje verde y amarillo, representa la agricultura y al lado y lado de esta franja están algunos instrumentos de trabajo: al lado izquierdo un arado y una pala y al lado derecho un hacha y un machete.
Luego figura el antiguo puente que une a Potosí con Ipiales construido sobre el Río Guáitara sobre el cual transitaron nuestros antepasados y fue la base para el intercambio de productos con Ipiales. Fue construido aproximadamente en 1920 por Don Epaminondas Sarasty por ese entonces alcalde de Potosí. Es el puente que queda al pie del Santuario de Las Lajas, hoy aún se conserva. Debemos considerarlo como un monumento a la historia de la región. También se encuentra una cascada derivada de la quebrada Frontales la cual sirve de adorno al Santuario de Las Lajas.
Autor: Teotiste Ramirez Cadena
Bandera
La bandera del municipio de Potosí, se compone de tres colores: Blanco, amarillo y verde; distinguidos en tres franjas paralelas y horizontales y en iguales dimensiones; el color blanco colocado en la parte superior significa la paz y la tranquilidad, una característica propia de sus gentes. Entendiendo como paz el estado interior del alma para llevar bien las relaciones sociales con las demás personas.
El color amarillo colocado en el centro significa la riqueza. La franja inferior es de color verde, significa la fertilidad de su tierra y la esperanza de un futuro mejor.
La bandera potositana, ondeó por primera vez en la ciudad de Ipiales con el motivo de un concurso de símbolos patrios, organizado para todos los municipios de la Exprovincia de Obando quedando en primer puesto.
La primera bandera fue confeccionada por Alba Antonieta Ramirez y el primer escudo pintado por Edgar Ernesto Ramirez, un ve artista de Potosí ya fallecido
Autor: Teotiste Ramirez Cadena
Himno
Autor: Letra: Sabulón RomoAudio: Descargar
Letra:
HIMNO AL MUNICIPIO DE POTOSI
Salve Oh! suelo, que el sol de tu fama
Por doquiera se ve repetir;
En tu pecho impoluto la llama
De heroísmo te dio el porvenir.
Esmeráldica tierra del Ande
Que guardiana difundes tu fé
Ante el arca de Cristo eres grande
Y la Patria más grande te vé…
De Bolívar la enseñanza en tu mano
Flota airosa cubriendo la cruz;
De tus hijos valor espartano
Lo escribieron infolios de luz.
Cruje el árbol al golpe del hacha;
Ya las selvas sus frutos nos dán:
Esta allí de este pueblo sintacha
El labriego forjando su pan
De las ruecas el uso suspira
En la mano de amante mujer
Y en su frente virtuosa se mira
El mañana, el hoy día, el ayer…
Bien quisiera mi suelo nativo
Coronarte con rosas y mieles,
Y mirarte en las cumbres altivo
El azul por peana a tus pies….
De tu alteza girones del cielo
De tu frente se ven relucir;
Más revive en su mente el anhelo
De ese sol de tus glorias vivir.
De la selva inviolada y florida
Sus perfumes te dan el aquilón;
Y tus hijos te ofrendan la vida
Ante el ara de su corazón…
